The Kids are Alt Right? Mediale Pop-Strategien der Neuen Rechten

Ruf mich jetzt an von Generator wir denken laut ein Podcast von Bayern 2.

The kids are alt-right mediale Pop Strategie in der neuen Rechten Sendung von Klaus Walter the kids are alt-right 1 aktueller Song der US-Band Bad Religion diese Musiker sind keine Kids mehr er Altherren Punks und sie beklagen, dass die Kids heutzutage nicht mehr Links sind, sondern rechts outright eben die neue Idee alternative Rechte in den USA ist attraktiv für Leute, die sich absetzen wollen vom sogenannten Mainstream attraktiv, vor allem für weiße junge Männer Populismus ist eine ausverkaufte show menschlichkeit ist nicht gefragt, wenn jeder eine A5 Tina Baier layer shifting ein leichtes halbautomatisches Gewehr gehört zur Grundausstattung, der alt-right Jugend so Bad Religion wir lieben Gott, wir lieben unsere Frauen.

Wir lieben unsere Tradition, wir lieben unsere Familie, also, wenn Du Dich allein fühlst und unterdrückt, dann gibt es ein Rezept.

Mach mit bei der Ö3.

Alternative Fakten alternative Lügen alternative Namen alternative Volksstämme das Klagelied von Bad Religion ist er Teil des Problems als Teil der Lösung die Punk Veteranen kommen, daher wieder wohlmeinende linksliberale Lehrer der fassungslos zur Kenntnis nehmen muss, dass seine Schüler ein Faible für Faschisten haben.

Plötzlich sind die Kids alt right dabei waren sie doch immer alright the kids are alright the WHO 1965 eine Hymne auf die rebellische Jugend der 60er the kids are alright, der Slogan steht für den Glauben an das Gute in den Aufständischen Kids für den Glauben daran, dass junge Leute die den Mainstream verachten automatisch nach links driften Überhosen mittlerweile über 70 und spielen das Lied bis heute.

Ihr Sänger Roger Daltrey befürwortet den brexit, dass die Kids nicht immer alright sind sondern rechts bis rechtsextrem, das ist keine Errungenschaft der outright, was sich seit 1990 in der Welt abspielt und in Deutschland auf besonders fiese Weise gespiegelt und verstärkt wird ist die Zuspitzung der Bewaffnung mit identitäts kriegen, die im Gegensatz zu früheren stylewars nicht nur semiotisches Territorium um kämpfen.

Schreib Diedrich Diederichsen 1992 in einem berühmten text the kids are not alright nach dem Fall.

Der Mauer geht es ihnen Kultur kämpfen nicht mehr bloß um Stile und Zeichen bei den Pogromen in Rostock Mannheim Hoyerswerda beim Brandanschlag in Mölln, da geht es um Leben und Tod die Kids die Jagd machen auf Leute, die anders aussehen sie hören hatte Musik und sie tragen Baseballkappen mit dem Ex von Malcolm X.

Die Kids sind not alright schon damals 1992.

1976 Anarchie im Königreich der Hit der Sex Pistols Punk in England flirtet schon mal mit Nazi-Symbolen, aber das dient vor allem der Provokation der Eltern, die hatten schließlich den Krieg gegen die Nazis gewonnen, ansonsten sind die Punk kids all ride gegen Rassismus gegen den rabiaten Neoliberalismus von Margaret Thatcher und Ronald Reagan 40 Jahre später werden die Koordinaten verschoben, sie war Punkrock.

Ruf Gavin mcinnes Mitgründer der ursprünglich kanadischen Zeitschrift weiß und da der neuen Pop rechten in den USA sie das ist Margaret Thatcher konservative Premierministerin Lieblingsfeind der Punks in den 80ern, warum wird ausgerechnet Fetscher posthum zum Punk.

Umgedichtet Gavin mcinnes die anderen Großbritanniens, weil sie den mag befreit hat von staatlicher Bevormundung so definiert Gavin mcinnes die Anarchie in UK, ich bin noch immer der Punk, der ich vor 20 Jahren war, nur, dass meine Zielscheibe nicht mehr die bourgeoisen Spießer aus den Vororten sind, sondern die politisch korrekte linke Elite erklärt Gavin mcinnes, wer ist dieser Gavin mcinnes ein Mann Alter etwa Mitte 40 bekleidet mit Sakko und Jeans und mit einem adrett frisierten Vollbart lässt während der Aufzeichnung einer Fernsehsendung die Hose fallen, um sich einen Dildo anal einzuführen schreibt der Autor Bernhard Pirkl im November 2018 in der Wochenzeitung Jungle World, der Mann mit dem Dildo ist Gavin mcinnes und so klingt es in seiner Fernsehshow, wenn der Dildo den Hintern von Gavin mcinnes wieder verlässt.

Ohne den Kontext zu kennen.

Würde man lange eingeübte See und Rezeptionsgewohnheiten vorausgesetzt, die Performance einer linken Kommunikationsguerilla vermuten, die denn passiven Konsumenten aus dem Schlaf zu wecken versucht bei der 2015 aufgezeichneten Sendung handelt es sich allerdings um eine episode der Gavin mcinnes show deren Namensgeber Mitbegründer des Magazins weiß und damit eine prominente Figur der Hipster Kultur der Nullerjahre war so Bernhard Pirkl in the jungle world das weiß Magazin geht 1984 in Kanada an den Start und widmet sich zunächst, vor allem jugendlichen Subkulturen schon bald entstehen Ableger rund um den Globus die erste deutsche Ausgabe erscheint 2005 unter dem Dach, der weiß Media expandiert das Unternehmen weltweit und multimedial mit eigenem Musiklabel und einer Filmproduktion gezielte Tabubrüche und bewusste Verstöße gegen die sogenannte.

Politische Korrektheit Gehirn von Anfang an zum Erfolgsrezept von weiß 2008 verlässt Gavin mcinnes das Magazin 2016 gründet er in den USA die proud Boys für Bernhard Pirkl sind diese stolzen Jungs eine Burschenschaft ähnliche Schlägertruppe in kürzester Zeit entwickeln sich die proud Boys von mcinnes zu einem wichtigen Player im Kulturkampf von rechts diesen Befund bestätigt eingeladen.

Aygo, die in Irland geboren Autorin hat ein viel diskutiertes Buch geschrieben, die digitale Gegenrevolution online Kulturkämpfe der neuen Rechten von Forschern und Tumbler bis zur Arbeit und Trump verändere Nägel sind, die proud Boys eine Bewegung, die eine und die doctrine of Winx kein Vixen verbreiten möchte ihren Gründer Gavin mcinnes zufolge stehen sie für folgende Überzeugungen minimaler start maximale Freiheit gegen politische Korrektheit gegen race Schuldgefühle für das Recht auf Schusswaffen gegen den Drogenkrieg für geschlossene Grenzen gegen Masturbation Unternehmer hochachten Hausfrauen hochachten mcinnes Vergleich das mit der Hardcore Szene der 80er, wo es nicht wirklich einen Chef gab die Szene produziert ihre Logos Tattoos und Bilderwelt auf Punk inspirierte führerlose Weise ähnlich, wie Burschenschaften verfügt sie über einhalb ironisches System von einführungsritual und ein Stufensystem Hardcore-Punk ohne Chef einerseits soldatische Hierarchie andererseits, das klingt auf Anhieb widersprüchlich, aber der mitunter ironische fast schon spielerische Umgang mit vermeintlichen Widersprüchen ist eine der Stärken der neuen Pop Rechten und macht ihren Reiz aus Gavin mcinnes ist ein wandelnder Widerspruch auf zwei Beinen noch mal Bernhard Pirkl in the jungle world mcinnes gilt als eine Galionsfigur der anglophonen neuen Rechten.

Und wird häufig der old light zugeordnet, die ein diffuses Milieu mit konservativen radikal Liberalen bis rechtsextremen Exponenten bildet und an deren Rändern fließende Übergänge zu Albright bestehen von deren allzu rassistischen und homophoben Gedankengut man sich allerdings gerne abgrenzt, wovon auch die eingangs geschilderte Szene zeugt in dieser Szene aus einer Fernsehshow performt mcinnes quasi Schwulensex mit sich selbst und provoziert die sprichwörtlichen bourgeoisen Spießer aus den Vororten, aber auch viele reichte Gesinnungsgenossen mit ihrem notorischen Hass auf schwule der Hauptverein von mcinnes, aber ist die von ihm sogenannte politisch korrekte linke Elite die Diktatur der politischen Korrektheit erfindet immer neue Wörter im Namen der Gerechtigkeit.

Sie errichtet immer neue Tabus und sprechverbote und sie treibt den sogenannten genderwahn immer weiter bis in den Wahnsinn darin sind sich alte und neue reicht da einig.

Von alt right bis ortleit und wie wehrt man sich gegen das Terrorregime der Sprachpolizei mit einem unschuldig bis naiv dahingesagt Einsatz, das wird man doch noch sagen dürfen.

Die neue Rechte beherrscht die Couch der Popkultur und reagiert auf angebliche Tabus und sprechverbote mit gezielter Grenzüberschreitung und bewusster Regelverletzung, das wird man doch noch sagen dürfen wie trotzige Kinder kultivieren Pop Rechte einem geradezu obsessiven dran, die verbotenen Wörter in den Mund zu nehmen in seiner Fernsehshow unterhält Gavin mcinnes seine Fans mit einem Stakkato der demonstrativen Unkorrektheit Männer sagen, dass ein Wort und sie sind stolz darauf und es sind wirklich nur Männer unterlegt von heiter beschwingte Musik negerkuchen das N-Wort als Befreiung.

Schlag man hört diesen Männern an, was für eine kindliche Freude ist ihnen bereitet das tabuisierte Wort auszusprechen, das wird man doch noch sagen dürfen im heroischen Kampf gegen die Diktatur der politischen Korrektheit ist dieser Satz die Visitenkarte des rechten wutbürgers und die Lizenz zur rassistischen Beleidigungen, der weiße Mann fühlt sich und seine Privilegien bedroht und schlägt zurück.

Ich sage den ganzen Tag Neger verkünde dieser Mann in der mcinnes Schau und die Genugtuung ist unüberhörbar, als hätte er gerade eine Mutprobe hinter sich gebracht bei Gavin mcinnes kippt die Stimmung von Genugtuung in leicht hysterische Freude, wenn er dem Nazi in sich freien Lauf lässt, ja Gavin mcinnes klingt wie ein durchgeknallter Sektierer, aber ist eine große Nummer in der neuen Rechten in den USA 2018 der Kulturkampf um Worte und bezahlt.

Jungennamen ist allerdings kein Phänomen des 21.

Jahrhunderts Rückblende 1968 das Jahr der Revolten.

Nenn mich nicht.

Neger white heat.

Nenn mich nicht Whitey Neger formplan the family Stone und niemand wäre dafür besser geeignet in Rostock haben sie einen triumphalen Auftritt, sie sind eine der populärsten bains des Planeten und die fleischgeworden Utopie der Integration Sly Stone hat sich eine Familie zusammengestellt, die nicht nur aus schwarzen Männern besteht Gallseife seegeritzer Frauen und Männer schwarze und weiße da rauskommen, die Energie und der Sound so beschreibt es leichter und seine family für einen historischen Augenblick scheint das Ideal einer Gesellschaft greifbar in der niemand wegen Hautfarbe oder Geschlecht benachteiligt ist eine Gesellschaft in der die Träume der Bürgerrechtsbewegung Realität geworden sind doch.

Bald dreht sich der Wind die utopischen ideale von Sly Stone kommen aus der Mode so die Diagnose von Marshall Louis der afroamerikanische Auto hat 2006 ein Buch über Sly and the family Stone geschrieben alles wofür diese Band gestanden hatte, war nicht mehr Hipp treibende Kräfte des gesellschaftlichen Wandels wurden ermordet der gerissene Betrüger Richard Nixon zurück ins Weiße Haus ein das Konzept der Integration für das Sly and the family Stone standen wurde in Frage gestellt, ein Mann im Weißen Haus der Fake News verbreitet und Intrigen spinnt ein Präsident, der sein Land spaltet und weit nach rechts rückt ein Mann im Weißen Haus der Politik für das weiße Amerika macht.

Nein, wir reden nicht von Donald Trump 5.

November 1968 mit einer hauchdünnen Mehrheit gewinnt der Republikaner Richard Nixon die Wahl zum Präsidenten der USA im Wahlkampf präsentierte sich als Kandidat der sogenannten schweigenden Mehrheit als Vertreter der Weißen Amerikaner die mit den rapiden Veränderungen der 60er Jahre hadern von der Bürgerrechtsbewegung über die sexuelle Revolution bis hin zu dieser neumodischen Rockmusik im Jahr der Revolte verkörpert Richard Nixon das gegen 68 50 Jahre nach Nixon sitzt wieder ein Mann im Weißen Haus, der sich als Kandidat der sogenannten schweigenden Mehrheit inszeniert als Vertreter der weißen Amerikanerinnen und Amerikaner, die um ihre Privilegien fürchten um ihre quasi gottgegebene weiße Vorherrschaft don't call me mega white i don't call me white e-Magazine Sly and the family Stone damit formulieren Sie ein Tabu ein.

Wo das im Zuge der Revolten und Emanzipationsbewegungen errichtet wurde, wir haben es hier mit einer Dialektik zu tun zunächst werden in den 60ern Tabus gebrochen.

Vor allem sexuell kein Sex vor der Ehe Sex nur zwischen Mann und Frau Sex nur zum Zweck der Fortpflanzung diese Tabus werden von der sogenannten sexuellen Revolution pulverisiert, dafür werden neue Tabus errichtet zum Schutz von Minderheiten von schwachen und unterprivilegierten don't call me Neger why I don't call me white inniger niemand darf wegen seinem Geschlecht oder seine sexuellen Orientierung benachteiligt werden auf diese Regeln hat sich das liberale Amerika gar nicht über alle Gesellschaften in aller Welt, wer gegen diese Regeln verstößt begeht ein Tabubruch von rechts, die Autorin Angelo Nägel spricht von der Ambivalenz von Tabus.

Andererseits alarm sie ist uns einigermaßen friedlich zusammenzuleben.

Jeder will doch ohne Hemmungen leben, aber alle anderen sollen sich bitte zurück halten, es gibt also diesen konstanten Konflikt und Tabus können von links errichtet werden, aber auch von rechts ist leer Excel by the left.

I can buy the right soweit alles oder Nägel Autoren des viel diskutierten Buches die digitale gegen Revolution über die online Kulturkämpfe der neuen Rechten darüber schrieb Martin eimermacher in der Zeit früher rebellierten, die Punks die Situationisten die 68er gegen die Regeln der Mächtigen der Spießer doch was ist, wenn die Regel nun von linksliberalen gemacht werden sind, dann vergewaltigungs Witze der neue Punk die 34-Jährige Autorin Angeles Nägel geht, dieser Frage nach in ihrem Buch, die digitale gegen Revolution das letztes Jahr in den USA für Furore sorgte und nun auf Deutsch erscheint.

Nägel die als Autoren der marxistischen Hipster Zeitschrift Jacoby in bekannt wurde ist sich sicher der Erfolg von Trump wurzelt in eben jener neuen dynamischen Internet Subkultur in der sich Nerds und organisierte Rechte der alt-right-bewegung zusammengefunden haben zusammengeschweißt durch die Ablehnung eines angeblich linksliberalen Mainstreams und diesen angeblichen linksliberalen Mainstream attackieren die neuen Poppy Trolls von rechts mit Provokationen und Tabu brechen Nägel beruft sich auf Sigmund Freud der Begründer der Psychoanalyse war davon überzeugt, dass Tabus letztlich notwendig sind die Ansicht vor diesem Hintergrund den guten Ruf der Enthemmung in der Kunstwelt blinken uns bei zahlreichen Theoretikern an ist das Phänomen der Ort weit sehr lehrreich hier sieht man wozu ist eben auch führen kann, wenn Tabus keine Rolle spielen, wir sollten sehr kritisch umgehen mit dieser 60er Jahre Idee der unbedingt ein Fortschrittlichkeit von taboo Brötchen und Impulsivität ist nording Mastery progressive bei Breaking the will Merkel kritisiert links und links liberale für ihren nahezu ungebrochene Feier der Transgression in der Kunst ohne große Unterschiede zu machen wird die Grenzüberschreitung die Regelverletzung perse gefeiert so Michael und dabei werde schon mal übersehen wie kontraproduktiv ja, wie reaktionär das transgressive in der Kunst sein, kann ein Schlag gegen die vermeintliche Feminisierung der Kultur dahintersteckt die Vorstellung von einem sentimentalen feminisierten Mainstream, dem man eine maskuline grenzüberschreitende unsentimentale Gegenkultur entgegensetzen müssen sie erst diese unsentimentale grenzüberschreitende Gegenkultur kommt gerne in Gestalt von Punk daher oder im Namen von Punk und wenn Der sogenannte Mainstream heute linksliberal und feminisiert ist dann ist Punk genau maskulinistisch und rechts mein Buch stellt eine Art interne Kritik der linken da und auch meines eigenen Standpunkt, den ich jahrelang hatte, seit der Beschäftigung mit der outride kann mich einfach nicht mehr mit der Vorstellung klar, dass Gegenkultur etwas inhärent emanzipatorisches habe, wir sind so daran gewöhnt, die Massenkultur und die Massengesellschaft zu kritisieren, dass wir übersehen, dass einige der nihilistischen menschenfeindlichen und Gewalt Edison Impulse in Wirklichkeit von den Rändern kommen, ich finde jedenfalls nicht mehr, das ist ethisch politische Marginalität und progressiver Inhalt zwangsläufig zusammengehören.

Dieses Fehlurteil gründet in den 60er Jahren des 20.

Jahrhunderts, da ist die enge Beziehung von ST.

Ich politischer Marginalität und progressiven Inhalt noch intakt die US-Gesellschaft ist geprägt von einem anglikanischen Puritanismus, der sexuell explizites Vokabular unter Strafe stellt, sogenannte four letter, words sind tabu gegen diese sprechverbote im Namen des bürgerlichen.

Anstands wird in den 60ern revoltiert, das sogenannte 40 speech movement propagiert, die befreiende Wirkung des schmutzigen Wortes und ist die kleine Schwester des freespeech Moment in den USA der 60er eine richtige Bewegung pro Redefreiheit und Meinungsfreiheit jetzt bitte im August 1969 demonstriert country Joe McDonald beim Roadster.

Die heilsame Wirkung der filzis page das verbotene four letter word fack wird von ein paar hunderttausend Hippies erwidert ein Befreiungsschlag gegen das moralische Tabu und zugleich der ausgestreckte Mittelfinger gegen den Krieg in Vietnam auf das massenhafte fack folgt einer der großen Anti Kriegs Songs von country Joe McDonald ein halbes Jahrhundert nach Woodstock kommen die Befreiung Schläge gegen angebliche Sprechverbot.

Du von rechts Angel unable diagnostiziert ein hervorbrechen, des ist das die Fesseln politisch korrekte Sprache abgeworfen hat mehr als nur die Fesseln.

Der Sprache hat Milow yannopoulos abgeworfen, seine Fans nennen ihn Meiler und Milow wird zum Idol der neuen Pop rechten, weil das ist bei ihm besonders schillernd hervor bricht wie andere schillernde Figuren der Ort Reit und der Ortholite verdankt auch Milow yannopoulos seinen märchenhaften Aufstieg dem unermüdlichen Kampf gegen die angebliche Diktatur der politischen Korrektheit in ihrem Buch die digitale gegen Revolution entwirft Angelo Nägel ein Sittenbild dieser unübersichtlichen Szene dies umfasst so schon wieder Promis wie Milow Twitter und Blogs das wie Mike Service Auto des Männer Leitfadens Gorilla Mindset den früheren Vice Redakteure Gavin mcinnes und Heerscharen Pepe, meme produzierender Videospieler und Nonsens Posten davor seine Nutzer.

Die Konservativen Gedankengut oder Politik zwar selten verbunden waren jedoch deren ästhetische Vorstellungen teilten und von der gleichen Abneigung gegen politische Korrektheit angetrieben waren, was wir heute die ortweite nennen ist in Wirklichkeit diese Ansammlung viele verschiedene Strömungen die teilweise voneinander unabhängig entstanden sind sich aber während der Kulturkämpfe der vergangenen Jahre unter der Flagge einer Reaktion gegen die politische Korrektheit versammelt haben.

Engmaschiger das Netz der Verhaltensregeln hier strenger die sprechverbote desto einfacher die Grenzüberschreitung so lautet die Formel der Transgression von rechts mylos Lieblingsworte und das für einen der drollige Lebensgefühl der neuen Welle der online Rechten zu beschreiben ist transgressiv als der wenig überzeugende konservative der ist sagt er oft Dinge wie der beste Sex ist gefährlich transgressiv schmutzig oder bezeichnet den Konservatismus als den neuen Punk, weil er Und und subversiven da und Spaß macht, er bemüht regelmäßig den Vergleich von Punk und outright, wobei er den Begriff ganz offensichtlich im weitesten möglichen Wortsinn benutzt.

Das hört sich dann so an bei Milow you now plus.

Die Kulturkämpfe haben sich rasend schnell verändert das Dissident Punk Provokation Respektlosigkeit all das ist heutzutage besser ausgedrückt.

Mit einer make America great.

Again Kappe ist Milow zum Popstar aufgestiegen, bis er dann ein Tabu zu viel gebrochen hat, Päderastie.

Sei doch auch ganz okay hat Milow verkündet.

Das war's dann mit dem ROM fürs erste Milow wird in die Geschichte eingehen als Pionier der rechten Transgression als Pop informierte künstler der kontrollierten Regelverletzung und als um Deuter im Kulturkampf.

Wenn du provozieren willst, wenn du deine Eltern schockieren willst, dann musst du Donald Trump wählen.

Parking is the new domain Republikaner sind das neue cool Trump ist der neue Punk sag mal, da liegt auf einer Linie mit einem alten Punk sende John leiden als Johnny Rotten war er die Stimme der Sex Pistols.

Anarchy in the UK 1976 Ruf Johnny Rotten mit den Sex Pistols die Anarchie im Vereinigten Königreich aus heute lebt er in den USA und wird oft gefragt, ob Donald Trump eine politische sexpistole ist es die Antwort lässt Leuten halboffen.

Ja, er könnte schon einen Freund sein, der donald, also nimmt er den Präsidenten in Schutz gegen die böse linke Presse Linke in den USA Trump als Rassisten und das ist überhaupt nicht was der Westukraine noch ganz im Sinne von Maloja napolis lässt sich John leiden heute gerne mit einer Feuerwehr roten make America great again Kappe fotografieren, dazu trägt er ein Feuerwehr rotes make America great again t shirt und raucht eine Zigarette das T-Shirt spannt am Bauch leiden trägt sein.

Gewicht ohne Reue wir da sitzt und demonstrativ pafft gibt der Bürgerschreck von einst heute die Karikatur des fetten weißen wutbürgers, der lässt sich von der politisch korrekten linken Elite nicht vorschreiben, was er essen trinken und rauchen darf keine Hamburger keine Cola keine Zigaretten von wegen jetzt erst recht, das ist die Botschaft dieser Fotos der symbolische Stinkefinger für Michelle Obama mit ihrem Gemüsegarten im Weißen Haus oder für linksgrün versiffter Erfindungen wie den veggie-day im britischen Fernsehen bekundet John leiden seine Sympathie für nigel Farage der ehemalige Chef der rechtsnationalen UK Independence Party war eine der treibenden Kräfte des brexit brexit the working Chaos alarm Arbeiterklasse hat gesprochen erklärt schon leiden zum brexit und daselbst zur Arbeiterklasse.

Wird bist auch eher für den brexit, sag der Mann der seit über 40 Jahren ein Popstar ist und Millionen von Tonträgern verkauft hat, das war 1976 gehört.

Ich war hr3 anarchy in the UK unfassbar aus heutiger Sicht und ich war damals sofort angefixt, der da angefixt war von den Sex Pistols auf hr3 ist heute selbst eine Stimme von hr3 als Moderator sein Name ist Peter Lack und er ist einer von drei Kronzeugen aus Deutschland, die ich befragt habe nach ihren Erfahrungen aus den Kämpfen um kulturelle Hegemonie und vor allem um subkulturelle Hegemonie in den aktuellen Kultur kämpfen in den USA geht es ja immer wieder um die kulturelle Hegemonie dabei sind die Frontlinien verzwickt und manchmal verwirrend Ernst Jandl lässt.

Grüßen, manche meinen lechts und rinks kann man nicht.

Velwechsern wäre ich ein illtum ist Punk rechts oder links sind die Kids alright oder sind die Kids old white diese Fragen sind nicht neu und sie stellen sich nicht nur in den USA manches von dem was dort heute passiert erinnert an die komplizierten Kämpfe um Deutungsmacht, die wir in den 80er und 90er Jahren in Deutschland erlebt haben, deshalb habe ich drei Zeit zeugen nach der politischen Dimension von Punk gefragt.

War einer key in the UK von den Sex Pistols 1976 an linke Statement waren die Jugend Revolten und sei es von Hippies oder später von Punks wirklich tendenziell links und auf keinen Fall reichts.

Oder war in anarchy in the UK schon das angelegt, was heute Politiker wie Nigel verarscht Donald Trump oder sein ehemaliger Berater Steve Bannon anstreben die Stabilisierung von Institution Abbau von staatlichen Kontrollen Destruktion Dekonstruktion Peter Lack erinnert sich, ich war extrem jung lebt in der Provinz Blues Jazz und selbstgestrickte Pullover prägten das Umfeld mein Elternhaus vom Krieg traumatisiert und Heimatvertriebenen eigene Bescheidenheit und ich hatte den Verdacht wahnsinnig zu werden, wenn ich dort bleiben müsste, ich wusste nicht genau, was ich wollte, aber das mit Sicherheit nicht Musik war für mich überlebenswichtig und der Punk wurde für mich zum Impuls.

Mach was aus dir was auch immer klingt schwer nach anarchy in the UK.

Ich bin ein antichrist, ich bin ein Anarchist, ich weiß nicht was ich will, aber ich weiß wie ich es kriegen kann.

Peter Lack ist 15 als Punk sein Leben erschüttert und er wird bald selbst in Bayern spielen Schlagzeug bei Radierer Unfall Corpus Christi, das war in Limburg alles was damals schon glaubte Musik machen zu können auf der Clique Radierer Corpus Christi Wirtschaftswunder, das waren die Dance dies damals Zutaten.

Angriff auf's Schlaraffenland die Radierer mit Peter lag am Schlagzeug gemeinsam mit Wirtschaftswunder sind die Radierer damals die bekanntesten Protagonisten der sogenannten Limburger Schule war Punk politisch Peter Lack yafang war politisch wir Gleichstand mir dafür später Kreis, wobei ich zu denen nie so den Zugang fahren, aber wie gesagt als Kind, dass ich ja damals war.

Nämlich glaube so um 13 Uhr bis 15 Uhr in dem Alter, denkst du nicht an den politischen Aspekte right to work von Chelsea Kader fand ich toll, aber ich war noch lange nicht in dem arbeitsfähigen Alter was kickte war das Tempo die Lautstärke fettende Gitarren anders sein auch mit einfachen Mitteln und ohne Geld optisch anders nicht Marken regierten die Welt, sondern mal gucken, was ich mit ein paar Sicherheitsnadeln mit Farbe und alten Klamotten vom Opa vom Dachboden anstellen ließ.

Bin damals im Schlafanzug in die Schule gegangen Johnny Finger.

Von dem Bund augenärztliches grüßen.

Die Aussage war nicht Mitläufer zu sein nicht wie die anderen, sondern dagegen, wogegen auch immer, das stand auf malerblatt, also Generationskonflikt rules gegen wen hat Punk sich damals in der westdeutschen Provinz positioniert Punk war natürlich Anti und zwar ganz allgemein gesprochen gegen das Establishment, das war ein geflügeltes Wort damals aber auch hier in dem Alter macht man sich über die Details noch nicht Gedanken Ende der 70er Anfang der 80er ein Jahrzehnt nach der 68er Revolte sind viele 68er schon Teil des Establishments, die sprichwörtlichen linken Lehrer, sie kann in die Schule.

Nein, ist der Schlafanzug des jungen Punks auch ein Protest gegen solche Lehrer die Lehrer nicht eher die Schulkameraden, wie waren die Konservativen damals bei uns, die eigentlichen boring old fart in Limburg provoziert der Junge Punk Peter lag mit dem Schlafanzug in der Schule nicht die Linken Lehrer, sondern konservative Mitschüler im südhessischen Bensheim ist der Frontverlauf ein anderer davon erzählt Andreas mandrysch sein Punk Name war Elvis Elvis mit Z am Ende, weil ich nicht einfach Elvis mit F heißen wollte, das ja alles mit Z ist der erste Punk in Bensheim und hat seine eigene Provokation Strategie, die Lehrer waren, die waren natürlich wie sagt man politisch korrekt, ich habe dir gern mal provoziert, weil mir auch alles zu langweilig war.

Hatte z.

b.

Einen ich das war ein Deutschkurs, da hatte der Primark vorgeschlagen.

Ich sag mal könnte auch mal Ernst Jünger lesen, da hat er sagte, dass wenn tolles Beispiel für eine Verklärung, ich wollte das schon bisschen nachdenklich und habe dann tatsächlich über diesen Lehrer auch so ein paar Ansichten dann geändert, also relativiert Elvis mit Z sein Feindbild nicht der 68er Lehrer macht ihm das Leben in der Schule schwer, sondern in der Schule halt Anfeindung er von den Klassen über mir, die spät 68er, das waren für mich zur Leute die habe Ich habe dem ausgeruht, was eine Generation vor den erkämpft hatte, die haben sich da ausgeruht und waren erstarrt für mich und ich finde das alles ganz furchtbar langweilig, was die gemacht haben nach der Schule verlässt Elvis das beschauliche Bensheim und geht nach Frankfurt am Main.

Hier wird er Sänger in einer Punkband Namen Sport.

Ruf später gründet er die Band Glamour gulamin Judith Lammer gut mit ihrem Sänger Andreas.

Mandrysch alias Elvis in der Frankfurter Szene toben in den frühen 80ern Revierkämpfe und das nicht nur symbolisch junge Punk Männer treffen sich samstags auf dem Flohmarkt am Main, sie sehen zwar ganz anders aus, aber ihre Initiation.

Rituale erinnern durchaus Antworten schafften auch an die proud Boys bis Gavin mcinnes und wie in den Kultur kämpfende amerikanische nordride heute geht es in den Subkultur kämpfen in der Bundesrepublik der 80er Jahre um Deutungshoheit und Provokation auf dem Frankfurter Flohmarkt provozieren, die jungen Punk die älteren EP ist ja oder auch die jungen daft punk die dazu gekommen sind, also, ich hatte das auch eine Weile, weil einem der ersten Treffen da bekam ich erstmal hier Tränengas ins Gesicht von marcus nur Natur und er sagt ja einmal muss dass jeder mitmachen.

Ok, dann dann war ich aber irgendwie aufgenommene Markus.

Monoton ist eine Schlüsselfigur der Frankfurter Punkszene mit Eric ist Eric hat er die Band der durstige Mann hier mit ihrem nun ja.

Hit sterben tun wir so oder so.

Tatsächlich sind beide durstige Männer mittlerweile verstorben, Markus monoton und Eric hysteric auf dem Frankfurter Flohmarkt Anfang, der 80er gibt Markus monoton den ton an, da war der Monat tun eigentlich der bekannteste der hat's auf dem Flohmarkt alle neu Punks die aus dem Dorf dazu komm erstmal abgeschmeckt, kaufen wir ein Sixpack oder du kriegst den Pausen maul, gib mir sofort dein ganzes Geld Markus.

Monoton ist nicht der einzige Punk mit Platzhirsch Allüren auf dem Frankfurter Flohmarkt meine erste Begegnung mit.

Kevin war so, dass ich dann barfuß nach Hause gehen durfte Kevin ist Kevin Russell Sänger der Böhsen Onkelz war der aggressiv Andreas.

Mandrysch alias Elvis ja, wenn einer die Schuhe weg nimmt, ja und angenehm wenig angenehm sind auch die erinnerungen von Peter laganke.

Wenn Russell es geschah bei einem Punkkonzert geliebte 2 der Onkelz bei einem Konzert von and I know the league in wiesbaden.

de indem Getränkelager hinter einer Bar, das Leergut war für das Konzert nach draußen geräumt worden und werden die Band vorne spielte, als wäre nichts hatten Kevin und ein weiteres Onkelz einen Tobsuchtsanfall sie droschen, wie wilde Tiere um sich Publikum flüchtete nach draußen, ich entsinne mich noch der Boden war am Ende übersät mit Glasscherben und als sie dann auf Frauen einschlugen, die sich nicht verdrückt hatten uns überwältigt werden am Ende sperrte die Polizei das ganze Viertel und soweit ich mich entsinne, fuhr zumindest der Onkelz Sänger dafür auch ein der Junge Kevin Russell ist keiner Schlägerei abgeneigt, die frühen Böhsen Onkelz und ihre Clique setzen ihren Machtanspruch durch wenn es sein muss mit Gewalt 1982 hatte ich so das Gefühl, dass die die Stadt regiert haben wollen, die auch sicherer damit 1982 musstest die Rennen, wenn du die gesehen hast, die haben Kneipen auseinandergenommen, wenn die nicht wollten, hatte keinen Fuß auf dem Boden gekriegt damals und das klingt.

Werner Späth pubertären Imponiergehabe nach Revierkämpfen und nach Testosteron Hippie Bashing gehört nunmal zum Punk in den frühen 80ern und Hippie Bashing überschreitet schon mal die Grenze vom Wort zur Tat in Frankfurt, allerdings wird aus dem Räuber und Gendarm Spiel zwischen Punk und Hippies Ernst politischer Ernst.

Die Hippies haben Funk kaputt gemacht sagt Stephan Weidner Texter und öffentlicher Sprecher der Böhsen Onkelz, was meint er in den frühen 80ern konvertieren reihenweise Hippies zu Punk und New Wave in Frankfurt entsteht eine linke studentisch geprägte Punkszene, die frühen original Punks vom Flohmarkt mit ihrem Proll Attitüden beobachten, das misstrauisch Andreas mandrysch, wir haben das damals so empfunden die Leute die uns ein zwei Jahre vorher noch gedisst hatten, die Jungs unterdrückt hatten, die sind teilweise dann rüber gekommen die Szene Weise gesehen haben, da tut sich was und es wird immer größer und das hatte dann so ein anderer.

Bekommen die in den besetzten Haus wohnen gab's vorher nicht, wer waren eigentlich Sonne durch yourself Bewegung, das heißt, mach eine Band machen Fernsehen macht er deine Klamotten selber, dass das war Punk für uns ist kam dann so diese politische Ebene rein, das hat uns nicht gefallen werden das Gefühl, dass das unterwandert wird von der Seite diese Unterwanderung mind Stephan Weidner, wenn er sagt, die Hippies haben Punk kaputt gemacht er und seine original Punkband die Böhsen Onkelz ziehen Konsequenzen, sie schneiden sich die Haare abtragen Doc Martens und flirten schon mal mit Hakenkreuzen, die Onkelz werden Skinheads ein kleiner Schritt für vier Jungs aus der hessischen Provinz, aber im Schritt mit gravierenden Langzeitfolgen, was ist der Beginn einer großen Karriere und ein politischer Erdrutsch und dann hat sich schnell auseinander dividiert, was ich so rechts gefühlt hat, das hat sich die Haare abgeschnitten und Docks angezogen.

War doch viel Hakenkreuze mal gesehen, aber das war wirklich mal sagen 90% Provokation und ein paar haben es wahrscheinlich.

Ganster gemeint und die Böhsen Onkelz Provokation oder Ernst Überzeugung oder Pose Andreas mandrysch, also das tv postdamer anfangen bin ich mir ziemlich sicher, dass die nicht hundertprozentig überzeugt wann mit dem Wachsen ihrer ihrer Bewegung und ihre Anhängerschaft wurden, die auch sicherer damit Türken raus Türken raus Türken Fotze nass rasiert Türken vor zu glatt rasiert nur bis jetzt haben immer die Kanaken Gesicht Deutschland den deutschen mit Texten wie diesen bauen sich die Böhsen Onkelz in den 80ern eine Fangemeinde auf diesen Fans ist es egal, ob die Musiker nur Pausen oder ob sie überzeugt sind aus Probe und Pose wird ernst die Anhängerschaft der band wächst viele dieser Fans sind reichts bis rechtsextrem je mehr Gegenwind die Onkelz bekommen.

Desto enger wird die Bindung zu ihren Anhängern beschlagnahmen Zensur Auftrittsverbot die staatlicherseits klassische Herablassung in linksliberalen Kreisen halt, das schweißt Band und Fans zusammen zu.

Einer Schicksalsgemeinschaft der vermeintlich deklarierten im Schulterschluss mit ihren Idolen bildet die Fangemeinde der Onkelz eine Blutsbruder schaftliche Schutz und Trutz Truppe gegen die feindliche Außenwelt aus den Skinhead ist längst eine biedere Rockband geworden, heute sind die Böhsen Onkelz eine der erfolgreichsten und somit reichsten Bands Deutschlands ein Deutschland das mittlerweile größer geworden ist im Osten erfreuen sich die Onkelz besonders großer Beliebtheit schon zu Zeiten der DDR kursieren ihre Platten im Untergrund in den 90er Jahren sind die Onkelz im Osten omnipräsent.

Vor allem in der Provinz.

Geben Sie den Ton an und stiften Gemeinschaft.

72 Mal zusammen gehört hat und die wir zusammen gehört haben bei Garten festen, wenn wir über die Straße Richtung Ostsee gefahren sind, wenn wir einfach nur sinnlos unsere Kreise in der Stadt gedreht haben, oder auch, wenn wir an der Bushaltestelle oder anderthalb Stelle oder Außenparkplatz verrückten im Supermarkt meistens beim Netto hat bestanden haben, also die Plätze Honig auf dem Land so rumtreibt, dann liefen da halt Böhse Onkelz so erinnert sich Daniel Schulz an den Soundtrack seiner Jugend Schultes 1979 in Potsdam geboren, seine Familie ist oft umgezogen und da hat im Herbst dieses Jahres in der Berliner Tageszeitung einen vielbeachteten Text über seine Jugend im Osten geschrieben eine Jugend in der ist vor allem für Jungs ganz normal war rechts zu sein und Böhse Onkelz zu hören.

Untergasse und hatte auch damit zu tun, dass die klicken sozial noch gar nicht so regiert, waren wir dann vielleicht heute ist Milieu war dann halt eben er könnte man ja sozusagen alte dreistimmige also sowohl die ganz knallharten Nazis, die halt so den den inneren Kreis bildeten, die auch selten gesehen habe und die erste mythische Figuren waren Yao denen mit denen legt man sich nicht an.

Von denen wusste ich irgendwie die hören alt und wir auch auf Böhse Onkelz und solltest von Partys erzählen und so dann so die Schlägertrupps um die herum die dann er so Halbgott Status noch hatten.

Ja, so mit dem sollten sich ja nicht anlegen auch die haben Sitz gehört und dann halt eben so auf die auf die Kreise drumherum.

Halt die Leute bei uns auf dem Gymnasium wieder kein geschlossenes rechtsextremes Weltbild hatten, aber die die NPD dann irgendwie Glück fanden oder die und jetzt mit ihren Worten zu sagen er Kanacken Scheiße fanden die irgendwie Ausländer raus super Slogan fanden, aber Eine wie keine Gewalt und so und die Scheiße von also die dann weiß ich nicht, also kann sie zu mir gesagt, die doch blöd fanden, wenn jemand ein Asylbewerberheim angezündet hat aus den Erzählungen von Daniel Schulz über seine Jugend in Ostdeutschland wird deutlich dass die Böhsen Onkelz einen langen Weg hinter sich haben von den Provo Außenseiter Punks auf dem Frankfurter Flohmarkt zum Sprachrohr einer gesellschaftlichen Mitte die mittlerweile nach rechts gewandert ist, wie konnte es dazu kommen, dass die im Westen wurden die aufgeschrieben halt als irgendwie rechts, das war so der Termin soll ja irgendwie recht sein rechts fahren sie irgendwie sie wurde auf einen bestimmten Müll gehört.

Nur gab halt noch so viel krassere Musik, also kann man gearbeitet für eine Spedition die Autos von einem LKW von einer Ecke der Republik und die andere schafft dann hörten die Arbeiter die irgendwie 5 bis 15 Jahre älter waren, als wir hörten im Auto.

Zillertaler türkenjäger die Zillertaler türkenjäger haben sich ihren Namen bei einer populären Volksmusikgruppe geliehen bei den Zillertaler Schürzenjägern die Zillertaler türkenjäger klingen, so wie es ihr Name verspricht für mich ein Böhse Onkelz wird schwieriger heute würde ich sagen das Männerbild sie sind diese Bild vom gefallenen Krieger, der irgendwie von der Tragik des Schicksals daran gehindert wird, irgendwie ganz große Dinge zu vollbringen, große Dinge vollbringen Deutschland wieder groß machen oder wenn wir über den Atlantik schauen, Amerika wieder groß machen Musik für loser Musik für Verlierer Musik für Leute, die irgendwie Stärke simulieren Dizzy Dizzy gar nicht haben, aber ich Musik für Schwächlinge, also hätte ich sie damals ausgedrückt.

Würde für den letzten Kampf das Patriarchat.

Und zwar die Hymne für die Verliererseite noch eine Parallele zur Arbeit in den USA, der weiße Mann fühlt sich abgehängt gekränkt in seiner Männlichkeit und sehnt sich zurück nach einer Zeit vor dem sogenannten genderwahn als Männer noch richtige Männer waren eine Sehnsucht die hierzulande nicht nur die Böhsen Onkelz bedienen, sondern auch andere extrem populäre Männer die Band Freiwild quasi die kleinen Brüder der Onkelz oder Andreas Gabalier der selbsternannte volksrock'n'roller, wenn Daniel Schulz über den Soundtrack seiner Jugend spricht, dann geht es nicht um die Intention der Böhsen Onkelz.

Es geht nicht um ihre möglicherweise guten Absichten um ihre mögliche Läuterung um die Glaubwürdigkeit ihrer Distanzierung von rechts, es geht um ihre Wirkung, auf welchem Boden fällt diese Musik welche Gefühlslagen welche Effekte werden da angesprochen, womit identifizieren sich die Fans der Böhsen Onkelz, welche Art von Gemeinschaft Stift? Mit dieser Männerbund wir waren mehr als Freunde, wir waren wie Brüder wird sich für Leute aus der ehemaligen DDR irgendwas anhören.

Musste wieso eine Referenz ob wir waren früher in der FDJ, wir waren früher bei den Pionieren, die sind ganz gemeinschaftsbund borium, was die DDR so veranstaltet hat, da würde ich mal sagen identitätsstiftend auch in der Auseinandersetzung von jungen Männern.

Vor allen Dingen den ob ich schon gedämmert hat, das ihre Männlichkeit ideale und ihre Vorstand davon, wie die Welt funktioniert in der Welt, in der sie zu Hause waren einfach, dass dass das alles nicht mehr funktionieren würde, dann würde ich sagen haben die Böhsen Onkelz schon zum Ausdruck gebracht.

Es war halt so ne Musik und deswegen mochte ich die eigentlich nicht, es war so eine Musik für gefallene Jungs, der Sound war immer so ein bisschen weinerlich.

Soll Musik für Männer die ihre Zukunft schon aufgegeben haben, bevor sie angefangen hat für Männer, die irgendwie gerne große Heldentaten verbringen würden, aber leider sind sie in der brandenburgischen Flachland Ebene geboren.

Joke isn't funny anymore nach diesem song von den Smith hat Angelo Nagel das letzte Kapitel ihres Buches über die digitale Gegenrevolution betitelt ein völlig alltäglicher Namen Morris, sie war immer zerrissen zwischen seiner Empfindsamkeit für das gewöhnliche ganz im Stile des kitchen sink Realismus und seinem Outsider tun manchmal, wenn ich die vernichtenden Rezensionen lese dir es Teenager geschrieben hat, denke ich, dass er ein guter toll geworden wäre.

Es ist schon bemerkenswert, dass er nun offenbar zur Rechten gewechselt ist.

Er war schon immer eine Art reaktionäre Romantiker, aber auch ein Genie aber lieber saubere Romantik reactionary in aubergine Joke isn't funny anymore nein, die Witze der Internet Troll sind nicht mehr witzig.

Aus digitalen Kultur kämpfen sind längst handfeste politische Konfrontation geworden, die Kids sind nicht alle alright Punk Anarchisten werden Wutbürger und romantische Genies sind mitunter outright und Trump ist der neue Punk wer die neue Rechte bekämpfen will, muss diese Lektion erstmal kapieren.

Das Joke isn't funny anymore.

The kids are alt-right mediale Pop Strategie in der neuen Rechten Sendung von Klaus Walter es Sprachen, Ann-Kathrin Mittelstraß Jan Heiermann Thomas Kretschmer Peter Veit und der Autor Ton und Technik Roland Böhm Redaktion Thomas Kretschmer, wenn Ihnen dieser Podcast gefallen hat gefällt Ihnen vielleicht auch der hörspielpool jederzeit ist, hörspielzeit BR Hörspiel und Medienkunst aus den Bereichen Literatur Doku Pop und Sound alle Folgen von der Hörspiel Pool finden Sie unter bayern2.

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